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有太多要说的了而高尔基这是一部关于亚美尼亚裔美国画家直系亲属的奇特而深刻的纪录片Arshile Gorky.被抛在身后,但沉默是最能说明问题的。这部电影由高尔基的孙女科西玛·斯彭德(Cosima Spender)创作,记录了这位现代艺术巨人的消失,以Yabo208vip及他的生活和艺术在那些继续与他的遗产生活在一起的人身上留下的痕迹。亚博彩票投注

高尔基的故事是悲惨的。亚美尼亚种族灭绝的幸存者,他的母亲在他的怀抱中死于饥饿,他在1920年被苏联接管了亚美尼亚共和国之前逃到了弗利奇林。如此多的周围的高尔基是令人沮丧的不完整,以及出现的历史有点不满意,因为他们总是留下一些东西。这里的大部分故事围绕着艾格尼斯魔法师围绕着雅戈斯的亚美尼亚名字叫做谁Mougouch.这对夫妇结了婚当时她20岁,他大概41岁.谁都不知道是什么吸引高尔基爱上了年幼的马格鲁德,但很明显,他想和过去决裂。

这是令人难以置信的是,电影中的人们在想象哪些高尔基可能已经完成或想象的情况下花了多少时间。在一个指出他的女儿Maro Gorky,建议他在他们的谷仓内被自杀死亡,因为他不想过得太近房子,好像这是一个事实。高尔基是一种幽灵般的存在,漫游他们的生活走廊。虽然“没有高尔基”是电影的重点,但Magruder是真正的中央人物。Yabo208vip每个人都依赖于她的生活,有时感觉就像哀悼和记忆的哑剧。MAGRUDER不是最热烈的人物;她用非常糟糕的存在,她的特殊口音和奇怪的,几乎正式的习惯填满了屏幕。但是,即使她似乎忍受了很多情感虐待,她也不是愚蠢的百合。她是唯一一个留在牧羊人中的唯一一个,他们记得高尔基嘛,他们的关系持续不到十年 - 他生命中的短暂但重要的时期。她说她带着他的脸价值,探究不比他想要她,这是相当奇怪的,考虑到他们在一起涓涓细流的小故事,他们努力保持了他努力维护的理想版本。

马格鲁德在高尔基的麻烦最严重的时候离开了他,去和超现实主义者罗伯托·玛塔睡觉。玛塔是马格鲁德的朋友,在她和丈夫的多次争吵中,她找到了安慰。只能一个假设的影响这样的背叛会有创伤,大男子主义传统像高尔基一样,即使她驳斥了这一事件几乎too-convenient-to-be-true回忆的高尔基追逐马塔在公园前他们一起坐在一条长凳上,谈事情。高尔基去世后,马格鲁德和玛塔一起周游欧洲,把她的孩子送到瑞士寄宿学校,而不是让高尔基在芝加哥的妹妹收养他们。“一个漫长的周末,妈妈送我们去那里试一试,看看我们是否会比在芝加哥长大的亚美尼亚小女孩更快乐,”马洛·高尔基(Maro Gorky)用一种很难不读出来的轻蔑语气说道。但是高尔基的女儿们并没有在这所昂贵的学校里找到慰藉,其中一个承认她们被视为“有点东方人”。

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让我难以置信的是,这群人花了那么多时间来躲避这个房间里的大象,也就是种族灭绝。即使当他们来到现在的土耳其的凡湖,高尔基出生和长大的地方,马修·斯彭德(Matthew Spender,高尔基的女婿,一位作家)一本高尔基传记和电影制作人的父亲)Yabo208vip以一种相当无礼的方式总结了事件。当Maro问,“有多少人被杀了?”他回答说:“150万到200万之间,300万,随便什么都行,”好像没有详细记录似的。他后来将这些事件称为“亚美尼亚人将其定义为种族灭绝,土耳其人将其定义为流离失所”。面具摘下之后,我们看到了这个家庭和它与世隔绝的世界。任何真正研究过历史的人都不会这样描述它,而电影制作人决定把它包括进来,表明了她自己对历史的奇怪理解。Yabo208vip或许她是在强调自己家族的独特之处。亚博彩票投注斯潘德在其他地方也表现出了类似的缺陷。当他描述了高尔基和著名剧作家威廉·Saroyan之间的关系在他的书中,他说,他们“互相讨厌,原因非常亚美尼亚”,这是一个奇怪的声明中扮演中常见的“疯狂的伦理学”比喻美国和西方文化来把整个社区。这些神秘的“非常亚美尼亚化”的原因到底是什么?

在前往凡湖的旅途中,这家人并没有试图追溯高尔基作为难民的路线,而是更愿意在他长大的种族净化地区逗留。看起来有点讨厌。同样令人惊讶的是,他们从来没有问过他们遇到的土耳其人和库尔德人任何问题。“你知道我的家人住在这里吗?”“你知道他们后来怎么样了吗?”“这个地区还有亚美尼亚人吗?”“我们找到的这张老照片里,是谁毁掉了这座巨大的修道院?”这些问题都很容易回答,就像我们在其他关于种族灭绝的纪录片中看到的那样。但我们只能得到斯彭德不充分的猜测。最终,这个故事是关于他们,以及他们对高尔基的看法以及他们认为高尔基居住的世界。

艾格尼丝·马格鲁德在而高尔基

这也是特殊的是,家庭从未认为种族灭绝是大roky最终自杀的因素。遗憾的是,种族灭绝的SUVVIVERS杀死自己;许多家庭在摔跤后,在摔跤之后,在摔跤后夺走了自己的生活故事,这是一个激发Raphael Lemkin的术语“种族灭绝”术语。Arman Manookian.,大约在同一时间抵达夏威夷高尔基搬到了纽约,被称为“夏威夷的梵高”的郁郁葱葱的油画不受阻碍地原住民生活在天堂快乐(很难不去读自己的个人历史的被迫离开他的祖国工作)。1931年,Manookian也自杀了。的火奴鲁鲁广告商他说:“艺术家的朋友们不能给他任何理由。亚博彩票投注据说他在服毒前已经沮丧了好几天。”最近的研究大屠杀幸存者认为,作为那些人的年龄,它们更容易自杀,这指出了类似亚美尼亚人的情况,亚美尼亚人也是如此,他被肇事者厌恶的痛苦,并且在亚美尼亚美国人的情况下,即使是他们自己的政府。- 虽然那样实际上可能会改变.这永远不会发生在家庭中令人困惑,直到你认识到蔑视的遗传遗产遍布。另一件事让我困惑的是家里没有人困扰学习亚美尼亚人。如果高尔基几乎每晚都是一个主要话题,就像避马德在一点解释那样,那么他们为什么不花时间学习艺术家的个人信件写入的语言?亚博彩票投注

着名艺术家的家庭往往不是人们继续遗产的理想人才亚博彩票投注。有些结果是贪婪,其他人报复和竞争。戈尔基的家庭似乎因缺席和沉默而不是其他任何东西伤害。在某些方面,这听起来很熟悉,我们来自亚美尼亚后亚美尼亚家庭的亚美尼亚家庭,或任何由主要灾难所蹂躏的家庭。最近,日本研究学者哈里·哈罗罗诺安写了一份关于他自己的家庭沉默的回忆录,被遗产所陈述.他写道:

不与孩子们分享这些记忆和经历的决定仍然是个谜。它可能是巨大的经历,它实际上是不可思议的,一个消极的寓言《一千零一夜》的故事对超出儿童能力范围的事件的可信性和他们可能掌握的任何事情提出了质疑。

这些沉默意味深长,它们在那些被迫忍受缺席的人的心中痛苦不已。在某些方面,高尔基的女儿们做了成为“亚美尼亚小鸡”,生活在一场难以理解的巨大悲剧的阴影下,问着各种各样的问题,知道答案可能永远都是他们无法掌握的。在亚美尼亚,我们有一种说法,ցաւդտանեմ(Tsavet丹姆),大致意思是“让我来承担你的痛苦吧。”据说,它对那些经历艰难时刻的人表达了同情和同理心,表明创伤是公共的,可以分享,或者至少别人可以帮助减轻负担。看来高尔基一家几十年来一直独自承担着他们的负担。

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我第一次看这部电影的时候,对它的遗漏感到愤怒,我又花了几个月Yabo208vip的时间再看一遍。通过后来的观察,我慢慢地开始以一种我没有预料到的方式关心这个家庭。他们的伤害和痛苦是显而易见的(熟悉的和原始的),我希望他们能清醒过来,明白一些对我们有些人来说显而易见的事情。亚博彩票投注和种族灭绝幸存者一起生活很艰难,失去他们有时更艰难,我们这些经历过的人有很多故事可以分享。最终,它帮助人们理解,痛苦可能永远不会消失,即使它减轻了。柯西玛·斯彭德所做的是创作了一部关于她身边最亲近的人的重要电影,分享了一些重要的时刻,让我们其他人了解一Yabo208vip个我们只能通过他的艺术了解的人物。亚博彩票投注

但电影中的一个中央主题涉及高尔基的小说和谎言,呈现好像他们只是他的方式,没Yabo208vip有调查为什么。Gorky可能已经将俄罗斯列为他的起源,而不是土耳其或奥斯曼帝国的一个原因,就是当时在美国亚美尼亚人没有安全,更不用说对他们的歧视很常见。分类为亚洲人,他们受到驱逐出境的风险,特别是如果他们贫穷,他经常是。亚博彩票投注作为我在别处讨论过因为在1921年,17名亚美尼亚人在被美国驱逐出境后在伊斯坦布尔被杀害。当然,高尔基并不是唯一的亚美尼亚移民谎称俄罗斯是他们的出生地;如果亚美尼亚人要被驱逐出境,送往俄罗斯肯定比送往土耳其要好。几十年后,联邦调查局(FBI)访问了高尔基在中央中学(Grand Central School)的伪装课,并问道:“在没有授权的情况下,高尔基能从哪里获得信息来教授这种艺术?”亚博彩票投注这次访问使他大为震动。在他的书中,Spender将其视为纯粹的安全检查,但从上下文来看,这完全可以理解为什么它会让艺术家感到不安。亚博彩票投注

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两年前,我正在采访onnig卡德什,他提到的那些霍尔斯总是唱歌“Groong(“鹤”)给了美国艺术家拉乌尔·黑格(Raoul Hague),两人都热爱亚美尼亚音乐。亚博彩票投注在他生命的最后,黑格会找卡达什,请他唱这首歌。《Groong》是散居的亚美尼亚人最伟大的歌曲之一;的gro是散居的象征,因为人们普遍认为鹤总会回到自己的家园。在许多传记中都提到,高尔基的朋友们会厌倦他活泼的歌舞,这是亚美尼亚人的叫法kef..值得问一下为什么高尔基不在而高尔基.他抛弃了这个20世纪亚美尼亚裔美国人生活的开创性标志,成为美国主流艺术世界的一部分。美国主流艺术世界看不起那些没有恰当摆脱过去的族裔和少数族裔(在某种程度上,今亚博彩票投注天仍然如此)。

有一天,我们可能有一个更全面的形象Arshile高尔基),由一个更完整的关于他的故事,一个幸存者之一,利用他的天赋改变方向的现代艺术,在成为美国,失去了他,谁试图忘记他的过去但最终不能,亚博彩票投注他留下了一个继续与他的遗产斗争的家庭,他继续激励着今天的人们。总有一天,我们会了解这个人的形象,而不是这个传说,当那一天到来的时候,我希望他的家人能最终感到解脱,知道,虽然疼痛在那里,可能永远不会完全愈合,但它不是全部消耗。最终,种族灭绝的后代意识到,感受痛苦可以是爱的一种形式,因为你试图接近未知,并承担这种负担,直到你把它传递给新一代,他们将在这个庞大的故事中决定自己的角色。高尔基的东西太多了,不能包含在任何一件东西里,这可能就是为什么他今天仍然有意义。

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1条评论

  1. 不要看离这非常重要的种族灭绝对人民的影响,我提醒哈利李欧梵的书面评论“决定不与孩子们分享这些记忆和经验仍然是一个谜”的我这一代的父亲永远不会,从二战讨论他们的经验。我父亲的朋友们都有明显的,严重的战争创伤他们不愿谈论这件事。这个批评真的感动了我。谢谢。

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