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亚博彩票投注Artemisia Gentileschi,“朱迪丝和她的女仆”(约1623-1625年)(由维基共享提供)

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从1977年开始,他们的策展人是1950-1亚博彩票投注550名女艺术家,所有女性艺术家的临时展览都试图回应艺术史上女性被系统抹杀的现象。米兰皇家亚博彩票投注故宫博物院最新临时展览-勒太太戴尔'Arte亚博彩票投注(大致翻译为“艺术情妇”)——通过展示16至17世纪的亚博彩票投注34位意大利女艺术家,追溯到这一模式。尽管这种形式在1977年是革命性的,但今天,这种策展方法被批评为在推进女性主义艺术历史论述方面弄巧成拙。勒太太戴尔'Arte亚博彩票投注让我们反思所有女性艺术家临时展览的实践,以及它对包容和女权主义艺术史的影响。亚博彩票投注

引用这次展览的策展原理,勒太太戴尔'Arte亚博彩票投注旨在展示“才华横溢的现代女性的不可思议的故事”。关注的焦点是这些艺术家的“才华”,这证明了他们在展览中的存在。亚博彩票投注自1971年琳达亚博彩票投注·诺克林(Linda Nochlin)以来,将艺术价值建立在天赋的基础上一直是个问题。亚博彩票投注艺术才能,尤其是天赋,长期以来一直是“伟大艺术家”的定义品质,也是艺术经典中包含和排除的决定性标准。在这个前提下,女性艺术家在艺术史上的系统性排斥被认为是女性艺术能力的系统性缺失。亚博彩票投注

为了扩大这一标准,将女性艺术家与男性艺术家同等的能力,用同样的标准来衡量伟大的男性艺术家,似乎是合乎逻辑的。亚博彩票投注然而,通过采用这种基于天赋概念的定性的、标准化的方法,女权主义艺术史学家冒着再现意识形态压迫实践的风险,这种压迫实践未能认识到阻碍某些人成为艺术家的压迫制度。亚博彩票投注正如诺克林所言在美国,特定社会经济群体在艺术领域的代表性不足并不取决于他们缺乏天赋,而是可以追溯到社会和意识形态制度(儿童保育、家庭关系、学校、教堂等亚博彩票投注),这些制度造成了系统性的社会不平等。这些在艺术领域和任何文化论坛中都产生了反响。亚博彩票投注一种渴望包容和重写女权主义艺术史的策展方法,应该揭示正统的意识形态精英主义,而不是依赖于艺术家的“才华”,而是他们所享受的有利的社会文化条件——性别亚博彩票投注、阶级和种族。

这种社会文化视角也应该被用来审视女性艺术家。亚博彩票投注将女性纳入艺术历史叙事,而不解决艺术历亚博彩票投注史评价系统的偏见,可能成为压迫其他女性和人口统计的工具。例如,展示“有才华的女性”让一种有问题的例外论话语永垂不朽,这种例外论否认存在阻碍大多数女性的系统性压迫,只是为了提高少数被选中的女性的形象。

此外,所有女性艺术家展览都面临着女性作家亚博彩票投注进一步隔离的风险。事实上,这些展览往往使正典不受质疑,因为女性艺术家的贡献仅限于《女性艺术史》的子类别,如勒太太戴尔'Arte亚博彩票投注这是我的策展指南。这样一来,男性的艺术能力仍然是无可争议的标准,正如我亚博彩票投注们在青蒿的展览简介中所看到的那样,该简介将她描述为“男性同行的公平竞争对手”。仔细审视其选定的艺术家勒太太戴尔'Arte亚博彩票投注通过质疑为什么有色人种女性和工人阶级艺术家在展览和16 - 17世纪的欧洲艺术史中被大大低估,本可以对包容性策展方法的研究做出贡献。亚博彩票投注

此外,临时展览可能会产生问题,因为它们对女权主义者争取包容性的斗争产生了短暂的影响,而不会产生任何持久的影响,比如永久性收藏中的女性和非二元艺术家。游击队女孩在2017年的白教堂展览中强调了这一趋势亚博彩票投注欧洲的情况更糟吗?它们表明,在欧洲博物馆中获得的女性艺术品并没有随着亚博彩票投注时间的推移而增加,尽管大多数机构都在宣传他们对另类历史的接受,以扩大经典。机构的实际对包容性的承诺应该通过收购来实现,因为永久收藏品是塑造公众舆论和为子孙后代记录历史的工具。

总之,女性主义策展方法应该解决艺术界代表性不足的社会经济群体所面临的系统性歧视问题,而不是试图通过附加和短暂的姿态来扩展经典。我同意格里塞尔达·波洛克(Griselda Pollock)的观点,她认为这项档案性的、附加性的工作应该与意识形态争论和社会历史背景结合起来。如果不这样做,可能只会导致产生另一个歧视性经典,首先受到“妇女”定义的限制,对受交叉歧视影响的其他人口统计有害。亚博彩票投注

索菲亚·科特罗纳

Sofia Cotrona来自意大利,是爱丁堡大学艺术史系的学生。她是一名年轻的自由撰稿人和学生艺术编辑,亚博彩票投注作为苏格兰艺术协会的成员,她也是青年艺术无障碍性的倡导者。。。

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5个评论

  1. 如果你不这样做,那就糟了;如果你争论,那就糟了。我们需要开始创造一个公平的亚博彩票投注竞争环境,我很高兴全国各地的博物馆都在特别展览中兜售女性的作品。这些展览可以带来收购,并为所有女性艺术家提供更多的曝光机会。亚博彩票投注我们必须获得更多的女性永久收藏,但特别展览是一个开始。亚博彩票投注答案是,更多的女性博物馆馆长和策展人推动更多的此类购买。你会注意到一些博物馆正在出售艺术品以丰富藏品。再一次,这是一个开始,如果可能的亚博彩票投注话,女性会很高兴地潜入神圣的墙壁。

  2. 这是另一个语义论点。“人才”一词既不是贬义词,也不是种族、社会经济或性别敏感词。请不要把更多的英语武器化!把“女艺术家”归为一个总称是轻视的。仅仅基于身份和性别策划的展览是有问题的,而且几乎没有抓住要点。(想象一下,一个以男性身份为基础的调查展览是多么毫无意义!)与男性艺术家进行二元竞争也是策展人的误导。我完全同意,我们应该消除基于身份性别的展览和收购偏见,转向更本地化、更包容的艺术家收购,为我们的集体文化记录贡献多样的思想——精辟的表达……简言之,我们的代表必须是超级天才!否则,表达亚博彩票投注和解释就会变得混乱。

    1. 瓦莱丽和卡特里娜,在我看来,你们的大部分评估都是正确的。

      然而,这里也有一种女性精神错乱综合症。意大利的一家画廊展出了16至17世纪的34位女性艺术家。一位女权主义者正在审查展会——从目录到墙壁的标识。亚博彩票投注

      但对她们中的任何一个只字不提,为什么选中她们,对她们的艺术也只字不提。亚博彩票投注这暗示和暗示的是,他们缺乏“人才”(因而理应被边缘化?)你懂的。如果女权主义艺术批评只不亚博彩票投注过是敷衍的,样板女权主义咆哮,面面俱到的系统性排斥工人阶级和艺术家的颜色……和义务喊出反式民间,没有抓住机会庆祝艺术家在表演,锻炼关键的包容,或者将他们的作品与他们的历史同行进行比较,那么如何才能提供一个健康、平衡的艺术生态系统呢?亚博彩票投注

  3. 我完全同意,以展览为基础的女性人才展示开始了一场革命,但随后就变成了展示主义。我想这就是全部。这个时间亚博彩票投注

    因此,我们现在迫切需要的是,临时展览解决方案并不是真正的解决方案(这只是一个临时行动),而是在合适的地方重新平衡永久收藏,增加非欧洲非男性艺术家,新展览也会这样做。亚博彩票投注

  4. 女权主义艺术批评需亚博彩票投注要成长,不要再迎合它自己制造的回音室。
    首先,我同意,推广独家、偏执的参赛作品的亚博彩票投注艺术展最终将产生反弹效应,而不是某种理想的乌托邦式的历史修正。到目前为止,女权主义者比其他任何身份政治群体拥有更多这种东西。即使到了那个时候,女权主义者也经常会选择一些自私自利的节目。
    为什么把这些女权主义表演贬为“暂时的”?这些展览占了可用艺术展览空间的很大一部分。亚博彩票投注其他艺术家甚亚博彩票投注至得不到展示*暂时*当画廊充斥着女权主义者的审美自怜不知是谁相信其体积的比赛,没有任何的质量指标——毕竟,“如果一个男人能做到所以我能”。在很多情况下,这都是一种自私自利和利益驱使的愤世嫉俗。

    Re:“从1971年起,琳亚博彩票投注达·诺克林(Linda Nochlin)就开始质疑基于天赋的艺术价值。艺术天赋,尤其是先天天赋,长期以来一直是“伟大艺术家”的定义品质在这个前提下,女性艺术家被系统地排斥在艺术史之外是有道理的,因为她们相信女性系统性地缺乏艺术能力。”

    早在1971年之前,现代美术就已经摒弃了“才能”是评价艺术的亚博彩票投注短视标准的观点。诺克林不知怎么没看到备忘录。如果当时或现在的博物馆相信他们保管的艺术品是由“伟大的”艺术家创作的,我会感到惊讶。亚博彩票投注在大多数情况下,艺术家的“入亚博彩票投注选或被排除”取决于慈善捐赠者的大量捐赠,这些捐赠者的神秘品味和对获取的渴望比其他任何事情都要重要。艺术史上对“系统性排斥……因为相信女性系统性地缺乏艺术能力”的指责需要比女权主义取悦观众的断言更有力的证据。亚博彩票投注公平地说,大学的艺术调查教科书是不友好的,但根据指导,讨论、幻灯片展示和亚博彩票投注博物馆中都有女性代表。
    与其说是艺术能力,不如说是其他因素造亚博彩票投注成的。首先,现代艺术在很大程度上是由男性主导的运动驱动的,这些亚博彩票投注运动通常是反艺术建制的。制作或破坏它取决于包装,而不是个人本身。第二个因素是,女性的艺术在商业上比男性的更不受欢迎,而且在很多情亚博彩票投注况下仍然如此。归根结底,美术馆和博物馆必须是盈利的。这是一个系统性的现实。
    如果“男性艺术能力仍然是不可挑战的标准”这样的东西亚博彩票投注存在的话,那么它肯定不是全球性的,而且很可能在一个死水艺术社区中相当本地化。一份考虑不周的展览简介暗示了这一点,但事实并非如此。你不必“揭开”艺术史的面纱——研究真实的历史,并提出一个令人信服的论点,即在最近的时代(500年),我们认识的艺术家为他们铺上了红地毯。至少可以说,日常生活很有挑战性。

    这种“女权主义者争取纳入的斗争,没有任何持久的影响,比如将女性和非二元艺术家纳入永久收藏”,正是女权主义艺术作家被误导的地方。亚博彩票投注问题是,它是自我产生和自我延续的。亚博彩票投注艺术不是竞赛。这不是一场战斗。这不是一场身份竞赛。只是没有。

    作者提到了游击队女孩,她们总是制造有选择性和误导性的统计证据,以宣传一种观点,即所有可能不同意她们的人都是系统敌人。我会附上一个链接到我的博客,在那里我可以计算谁会在新英格兰的画廊展览中被选中。我认为这是一个公平的抽样,与游击队女孩巡回表演的空洞主张相矛盾。

    最后一件值得讨论的事是有一个美学的诺亚他的博物馆和画廊致力于三乘三的包含每一个身份政治群体不管质量或值得选择。部亚博彩票投注分零件。

    https://亚博彩票投注artscrub.blogspot.com/2019/12/the-gerrymandering-of-art-museums-by.html

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